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進修八萬四仟種法，目地只有一個，那就是喚醒大家「自己就是佛。」法師只是以佛的身份來引導大家的佛性顯現出來，也就是引導大家發出菩提心，（求道的心），找回自己本自具足佛性的自信心這就是「以佛度佛。」的涵意...生命的智慧，這就是法財。當人類投射靈魂的能量，來到世間，借由「肉體」這個工具，遊戲於人間，用心之人會在生命劇情裏，洞悉真相，而開始培蓄靈根慧命。而顛倒愚痴之人卻是處處攀緣，讓自己在今生今世忙的不得了，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385445296.html
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别说几年上千餐闲若无事，就只坚持一个星期，恐怕就得拉肚子住院挂输液了。 第二 证悟速度无比快 凡是大成就的佛菩萨圣者乘愿再来，他们的修行实际上都是 “ 尽快地找回自己的活期存款 ” ，故都有速度...三年！ 比如说弱智不算最重的坡主，已卖力不间断学佛十年，到现在还昏昏然呢。 第三 依自性说法天花乱坠。 大家知道，从讲经上比较难看出一位师父的功底，因为讲经是依着经文注疏等资料讲，自己的功底是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470446308.html
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从多个层面多个角度来圆融地对待，修身养性就是一点一点地修去贪嗔痴，找回自己的圆融清净的本性。
每个人的根基不同，在唐宋时期，祖师大德一句话就可以开悟，而我们现在是末法时代，众生的根基和那时差得很远，...佛事就荒废了自己的道业，我的手可以断，腿可以断，但道业断了，就真的是妄穿这身僧衣，妄念阿弥陀佛了。
记者：参加这一活动对您在实修方面有哪些助益？
宏戒法师：我认为佛法一定要真修实证，不是空谈妙有，也不是...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06552092036.html
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可知世上的一切人事物，绝不可能恒常不变。唯有真如佛性才具足坚固性，佛陀以自己的体悟来诠释这个真理。 今天我们真是有福，能得到殊胜佛法的薰习，就不该如同往昔一般～迷惑造业，自找苦吃，沉沦不醒。必须当下发大心，立大愿，为自己的〝将来〞，迈向学佛大道，决不受外界的诱惑，必须确实舍弃世俗之财，坚持乐求出世的七圣法财〈信、戒、闻、惭、愧、舍、慧七财〉，亦即以有限的生命，找回自己应有的法身慧命，如此则不但是...
释戒静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043163265.html
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心中，透过静思熟虑，少欲知足。舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。先要风平浪静，水波方才不起，水波不起就明澄如镜，能够映照山光树影，看清自己的“本来面目”，如此才能从迷失中找回自己，在此佛教对... 佛教对人心的帮助
◎香港佛教僧伽学院学僧 通融法师
今日社会，无论中外，都遭受到一股物欲洪流的冲击，人在科技高度昌明与物质享受中迷失了自己，人人争名夺利、讹虞我诈、个个昏头胀脑，不知...
通融法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500484778.html
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学生在自卑中不断否定自我；而事实上，有人天生有语言天赋，有人天生动手能力强，同样能够在人生舞台上大有作为，关键是要让他们找回自信，“让他们在农村找回自己的位置，找回尊严。”
...rdquo;自己：我们的教育为更多孩子的生存和发展都做了些什么？！
让顾久忧心的是，即使近年来当地升学情况已有重大改观，“但农村绝大多数孩子不能持续升学是肯定的。”
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佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/15582990359.html
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某报记者感叹说：“为何我一直为工作忙碌，为事业而栖栖遑遑，努力不懈，却又常常觉得很空虚？” 师言：“要先找回自己。否则像浮萍无根，纵使处处用力，时时用心，到头终是一场空。” 又问：“如何才能找回自己？” 师言：“归根结底仍是宗教。以宗教的精神为中心，便能有定力，不致被世间的人我是非所蒙蔽。”
某居士因为儿子信了基督教，十分懊恼。 师父开示道：“你该为他高兴呀——有信仰比没信仰...
证严法师
|证严法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0701514179.html
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一．前言
“佛法难闻，中土难生，人身难得，善知识难遇。”要想学佛，其实是很因难的。个人学佛多年，除了感慨“隔阴之迷”使人忘失自己面目，也感慨可以帮助找回自己的善知识毕竟不多。个人也常...心，顶礼世间所有的善知识，因为有这些善知识，佛法才得以续存，让末法时期学佛的我们，能有机会找回自己的面目。
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药师山紫虚居士
|善知识|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0920107570.html
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学佛路上的善知识 一．前言 “佛法难闻，中土难生，人身难得，善知识难遇。”要想学佛，其实是很因难的。个人学佛多年，除了感慨“隔阴之迷”使人忘失自己面目，也感慨可以帮助找回自己的善知识毕竟不多。...”的心地修持。 最后笔者谨以最诚之心，顶礼世间所有的善知识，因为有这些善知识，佛法才得以续存，让末法时期学佛的我们，能有机会找回自己的面目
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135749874.html
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但偶而仍然走失。在这种情形下，行者察觉了再把心找回来，找回自己的三摩地。这就象有裂缝在你的袍子上，你发现了，并说：“啊，在这儿！把它修补好。”
④第四种心理状态是“近住”。你证到“近住”就不会...一、九种心理状态
①在禅修的开头，行者长养第一种心理状态—“初住”。此时的心只有些许的稳定，行者找到目标但又很快地忘失了，心飘荡到别的地方去了，但你要把目标找回来，散心，提起，如是反复为之。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191843329.html